فلسفة التاريخ

حينما أخذ الإنسان البدائي منذ فجر المدنية يقص على أبنائه قصص أسلافه ممتزجة بأساطيره ومعتقداته، بدأ “التاريخ” يظهر إلى حيز الوجود في صورة بدائية أولية، وبدأ الإحساس به يتكون في ذهن الإنسان منذ أقدم العصور. وعندما سارت البشرية قدمًا في مضمار الحضارة في شتى أساليبها وصورها أخذ “التاريخ” يشكل أساسًا جوهريًا في تسجيل موكب البشرية الحافل الدؤوب، إذ هو المرآة أو السجل أو الكتاب الشامل الذي يقدم لنا ألوانًا من الأحداث وفنونًا من الأفكار وصنوفًا من الأعمال والآثار. ويذهب بعض المفكرين مثل “كروتشه” إلى اعتبار “التاريخ” كله تاريخًا معاصرًا، ولا يستطيع الإنسان أن يفهم نفسه وحاضره دون أن يفهم الماضي؛ بمعنى أن “التاريخ” يتألف بصورة أساسية من رؤية الماضي من خلال عيون الحاضر وعلى ضوء مشكلاته. وعلى هذا الأساس بحث فلاسفة التاريخ عن القوانين الأساسية التي يخضع لها “تاريخ” الإنسانية على مر العصور، واجتهدوا في الكشف عن الأسباب والأحكام العامة التي تؤثر في سير الأحداث التاريخية